Thicket of Life
AC+DC 157 How might we hold multiple future directions open at once instead of choosing just one?
☀️ 27c : Reading Waste Tide by Chen Qiufan
Queridos vecinos
Today’s post started as a visual exploration and therefore is more of a visual story. The image exploration is inspired by three related concepts. La entrada de hoy comenzó como una exploración visual y, por lo tanto, es más bien una historia visual. La exploración de imágenes se inspira en tres conceptos relacionados.
First is from the book, Ways of Being by James Bridle1. To paraphrase from my notes, “The more we accurately examine our world the more complex it becomes. A fractal of infinite complexity. Therefore we are not so much individuals as ever evolving soup of cells entangled with everything else.” El primero procede del libro *Ways of Being*, de James Bridle. Parafraseando mis notas: «Cuanto más examinamos con precisión nuestro mundo, más complejo se vuelve. Un fractal de complejidad infinita. Por lo tanto, no somos tanto individuos como un caldo de células en constante evolución entrelazado con todo lo demás».
The second is the concept of “intra-action” from Karen Barad, who spoke at the Design Museum as part of the programming for the exhibit Matter Matters2. Barad’s concept replaces the traditional idea of “interaction,” which assumes separate, independent entities exist before they meet. Instead, intra-action suggests that entities and their agencies do not pre-exist their relationships, but rather emerge from within them. El segundo es el concepto de «intra-acción» de Karen Barad, quien dio una charla en el Museo del Diseño como parte de la programación de la exposición *Matter Matters*. El concepto de Barad sustituye a la idea tradicional de «interacción», que da por sentado que existen entidades separadas e independientes antes de que se encuentren. En cambio, la intra-acción sugiere que las entidades y sus capacidades de acción no preexisten a sus relaciones, sino que surgen de dentro de ellas.
The third is an object from antiquity: portable altarpieces. A folding, hinged, private devotional device featuring pairings of religious scenes, saints, or events. El tercero es un objeto de la Antigüedad: los retablos portátiles. Se trata de un dispositivo devocional privado, plegable y con bisagras, que presenta pares de escenas religiosas, santos o acontecimientos.
Rather than the typical pairings of a diptych - two figures or scenes brought together - the images today are from a soup of entangled cells and bits with the entities emerging from within their relationships. The scenes here imagine a form of contemporary devotional, a print on-demand artefact. A snapshot of a moment in time, a diary entry, a morning pages epiphany. We can imagine the making of them as an updated offering to the wine and paint or painting ceramics studios sprouting up around the city. Something created by neighbours during a pop-up or afterwork workshop at a Cooperative Kiosk. En lugar de los típicos emparejamientos de un díptico —dos figuras o escenas unidas—, las imágenes de hoy proceden de un caldero de células y fragmentos entrelazados, de los que surgen las entidades a partir de sus relaciones. Las escenas aquí presentadas imaginan una forma de devocional contemporáneo, un objeto impreso bajo demanda. Una instantánea de un momento en el tiempo, una entrada de diario, una revelación en las «páginas matutinas». Podemos imaginar su creación como una versión actualizada de las ofrendas a los talleres de pintura y vino o de cerámica que están surgiendo por toda la ciudad. Algo creado por vecinos durante un taller pop-up o después del trabajo en un Quiosco Cooperativo.
Relationality over Individualism: Objects, subjects, and concepts do not have inherent, fixed properties on their own. Instead, their boundaries and properties are “carved out” through dynamic entanglements.3
Los objetos, los sujetos y los conceptos no poseen por sí mismos propiedades inherentes y fijas. Por el contrario, sus límites y propiedades se «delimitan» a través de entrelazamientos dinámicos.
Life did not take over the globe by combat, but by networking.
La vida no se impuso en todo el planeta mediante la lucha, sino mediante la creación de redes.
Lynn Margulis
Emergent Agency: In an intra-active worldview, agency is not an exclusive, individual human trait. It is a dynamism of forces and a “doing” that arises mutually among all human and non-human actors involved in a phenomenon.4
En una visión del mundo intraactiva, la agencia no es un rasgo humano exclusivo e individual. Se trata de un dinamismo de fuerzas y de un «hacer» que surge de forma recíproca entre todos los agentes, tanto humanos como no humanos, implicados en un fenómeno.
Ontological Inseparability: The observer and the observed, or matter and meaning, cannot be absolutely separated. Everything is part of a larger, evolving whole.5
El observador y lo observado, o la materia y el significado, no pueden separarse de forma absoluta. Todo forma parte de un todo más amplio y en constante evolución.
Barad’s concept is part of a philosophy called agential realism. This framework helps us rethink ethics, science, and social justice. Because everything is continuously intra-acting with everything else, it means that our choices, tools, and discourses literally help shape what the world is and how it functions. It shifts the focus from individual responsibility to relational “response-ability”—how we respond to and co-create our surroundings.6
El concepto de Barad forma parte de una filosofía denominada «realismo agencial». Este marco nos ayuda a replantearnos la ética, la ciencia y la justicia social. Dado que todo interactúa continuamente con todo lo demás, esto significa que nuestras decisiones, herramientas y discursos contribuyen literalmente a dar forma al mundo y a su funcionamiento. Desplaza el enfoque de la responsabilidad individual hacia la «capacidad de respuesta» relacional: cómo respondemos a nuestro entorno y cómo lo co-creamos.
My uncle, a seasonal river docent during the return of the salmon, wrote with an exercise he suggests to visitors, Mi tío, que trabaja como guía fluvial temporal durante la migración de regreso del salmón, me escribió para sugerirme un ejercicio que propone a los visitantes:
"Get up to six inches from a maple leaf and jot something down about it, then drop back about 200 feet and jot something down."
«Acércate hasta seis pulgadas de una hoja de arce y escribe algo sobre ella; después, retrocede unos 200 pies y escribe algo más».
Appreciate you, Te lo agradezco,
[sgp]
Today’s story is inspired by imagining the world of our cells and kiosks
And this question:
How might we hold multiple future directions open at once instead of choosing just one?
¿Cómo podríamos mantener abiertas varias opciones de futuro a la vez, en lugar de elegir solo una?
A card is drawn daily from Temporal Tactics, a deck of cards designed to help us imagine conscious futures. Created by StudioCONE
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Three Minute Theory, introduction to Karen Barad's concept of "intra-action."
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